《般若波罗蜜多心经 》图文+诵读+佛乐

灵㵲居士

《心经》作者：玄奘

上卷
　观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。   舍利子，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。   
　舍利子，是诸法空相，   不生不灭，不垢不净，   不增不减。   
　是故，   空中无色，   无受想行识，无眼、耳、鼻、舌、身、意，无色、声、香、味、触、法。无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨埵。   
　依般若波罗蜜多，故心无挂碍。无挂碍，故无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅槃。   
　三世诸佛，依般若波罗蜜多，故得阿耨（柔）多罗三藐（眇）三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚，故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰：   揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃

灵㵲居士

中卷
　尔时，如来在大雷音宫，遥闻菩萨演说上经。即舍涅槃相，腾身虚空，来投菩萨所在。化一长老杂大众中，手持有钵癯（达）昙，视花微笑。   
　菩萨说前妙经已。长老于大众中起，合掌白言：菩萨，佛何以得空五蕴。曰：以照故，以依般若波罗蜜多故，以行深观故，以自在观故，故得涅槃。得开一切微妙门，一切救苦难，一切真实不虚法。究于阿耨（柔）多罗三藐（眇）三菩提心，布阿耨（柔）多罗三藐（眇）三菩提业，证阿耨（柔）多罗三藐（眇）三菩提果，如是如是。乃真行深般若波罗蜜多时，乃真五蕴皆空时。不落我相、人相、众生相、寿者相。如是即现我相、人相、众生相、寿者相。实非我相、人相、众生相、寿者相。名曰诸法空相。   
　　如来能隐能现，无往无来，能以芥子包纳三千大千世界，能行止坐卧无异常人，隐则慧眼不能睹现，则肉眼不能翳。无死无生万劫圆明。我不得而名，强名之曰：金刚尊。其号曰：如来。   
　　尔时长老复白菩萨言：世界有善男子善女子，依何舍慧达岸无讹。菩萨曰：善哉，善哉，是有发大信咒，发大慧咒，发大戒力咒，发无上定力咒，一切邪魔外道脱离咒，一切吉神拥护灾难消亡福田利益咒，是乃如来口授，功德不可思议。舍利子，乐依般若波罗蜜多者，虔持此咒。   曰：   南无佛南无法南无僧达者他唵唵迦（茄）啰伐哆迦诃伐哆啰迦伐哆啰啰（辣）迦伐哆娑诃

灵㵲居士

下卷
　是时，菩萨在大罗刹国紫金殿内，演说多心经已，复告诸舍利曰：昔我做王子时，即对佛发愿：三千大千世界，有一众生不闻正道，不发阿耨（柔）多罗三藐（眇）三菩提心者，誓不成佛。   
　何以故？一切众生皆可得道，其心即佛，舍利子，汝发阿耨（柔）多罗三藐（眇）三菩提心。如何得发阿耨（柔）多罗三藐（眇）三菩提心？知发阿耨（柔）多罗三藐（眇）三菩提心，即非阿耨（柔）多罗三藐（眇）三菩提心，何以故？大德不德，大明不明，大勤若惰，大净若污。舍利子，我今授汝秘咒，名曰秘咒即非秘咒，是亦秘咒能除一切苦。即非能除一切苦，是亦能除一切苦。能除一切难，即非能除一切难，是亦能除一切难何以故？成发非法，法会于心，心融于法，法忘其法，法无可法，乃为大法得度众生。   舍利子，彼岸无岸。强名曰岸。岸无成岸，心止即岸。是故如来无定相，无住亦无来。舍利子，汝知如来有慧剑否？无也。有戒刀否？无也，如来依般若波罗蜜多也。   
　　菩萨曰：否，如来有慧剑，有戒刀也。如来无慧剑，无慧剑无戒刀不识般若。何以故？般若即般若，卫之则存。嘱之，则明存而明之道。假以成于是乃说大圆满，般若波罗蜜多心咒。咒曰：   
　　翁，佛拿兰牢连楼刹哆，蜜波耶
　　兰牢连楼兰览烂目尼耶
　　汶捺唱喇兰芒，喝喇喝喇兰芒，安安嘛呢叭迷轰
　　喻萨滑俱哆，答烘肺钗萨波，安委木尼夷
　　查波查波，息立立安驮卢驮卢
　　摩诃驮卢，安安安，摩诃般若波罗蜜多婆诃
　　愿以此功德普及与一切我等与众生皆共成佛道十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜。   
　　净口真言：
　　修利修利摩诃修利修修利萨婆诃（河）   
　　净身真言：
　　修多利修多利修摩利修摩利娑（构）婆诃
　　安土地真言：
　　南无三满哆没（母）驮喃唵度噜度噜地（寨）尾萨婆诃
　　净三业真言：
　　唵婆娃婆娃述驮婆娃达摩婆娃婆娃述陀酣
　　普供养真言：   
　　唵耶耶囊（上声）   三婆缚袜日（子）罗（喇）斛（吽）
　（注：括号里乃其读音）